董仲舒是哪个时期的人物他的道德教育原则和

原创：如果觉得太累

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董仲舒生活在公元前年到公元前年之间，现在的河北省景县境内人，董仲舒是汉代时期的人物，而且还是汉代最有名的思想家和教育家，他被称为汉代孔子，说明他也是一个特别有智慧和有才能的大学者，汉武帝时期就特别重用他，到了他晚年，就在自己家里专心从事写作与讲学，但朝廷有大的事情要发生，汉武帝还是会派人去向他请教。所以他死后安葬在京师长安西郊，有记载，有一次汉武帝经过他的坟墓，特意走下马车向他表示致意，然后他的墓地又被称为是下马陵。他的书籍至今流传的只有《春秋繁露》这本书，和《汉书.董仲舒传》中的《天人三策》，这些书籍的存在能让我们更好的研究他相关的教育思想。

以上是关于董仲舒的简单介绍和了解，从中我们可以看出来，汉武帝是真的特别重用他，而且他是真的有能力被汉武帝重用，接下来我们来看一看他的道德教育的原则和方法有哪些吧。第一个，用仁德来安抚他人，用义理来约束自我。即以仁安人，以义正我，这是教导人们修己待人的态度，要求人们要严于责己和宽容对待别人的德行。这里的仁，是针对他人而言的；这里的义，是针对我自己而言的。在《春秋》这本书中有体现出，仁侧重人际关系，提倡宽容随和，以侧重个人的行为规范，提倡个人的行为要正义，还有每个人应该击倒自己罪恶的那一面，而不是去击倒别人罪恶的那一面，是要懂得自己责骂自己而是自己去责骂别人。

我觉得这世界上这种人的存在是真的少之又少，至少我是没见过这样的人，但还是存在很多宽容对待别人的人的。像我高中同学，她大一住的那个寝室的那些人简直是恶人，我同学压根没有对她们做什么，但她们就是特别的挤压她，甚至有时候还会说一些很难听的话，我承认这个世界上有一种特别特殊的情感，那就是不管那个人做什么你都会感到厌烦，但这是一个寝室全部人哦，难道她们的性格都是一样的，我觉得并非如此吧，就是合伙起来欺负我同学，想必这些人对待其他人也不会宽容到什么程度，她大二换寝室以后，那是过得非常开心啊，同样是同班同学，怎么会有怎么大的差距呢？说明她之前寝室的人都不是什么好东西。

第二个，要求人们的道德修养不应该只是在认知方面，而是应该在行动上，即强勉行道，在《汉书.董仲舒传》里有体现出，努力奋斗的进行道德修养，自己的德行就会一天比一天好，最后取得很好的道德修养效果。确实，道德修养是从一小步一小步慢慢积累起来的，一步登天未免在做白日梦。还有确实是要实际行动起来，而不是只是纸上谈兵的方式去表达，如果用纸上谈兵的方法能实现，想必我们每个人都会非常乐意吧，当然这是不可能的，所以还是脚踏实地的去行动起来吧。

第三个，董仲舒认为，在道德教育中，必须重视道德情感的培养，即明于性情。那怎么样培养道德修养呢？那就要诱发人们天性中美好的东西，遏制人们所憎恶的东西。我觉得这个没错，道德情感确实是要培养，否则也不会有道德修养的存在。不过道德修养还可以通过其他方面培养，比如，学画画，学钢琴，这些都是可以陶冶自己的情操的。董仲舒还认为德育和智育应该结合起来发展，在《春秋繁露.必仁且知》里，他有提出，仁者不智和智者不仁的片面性。仁者不智说的明白一点那就是他对人仁爱，但是却缺乏智慧。智者不仁说的明白一点就是他有才智，但他对人却不友好。所以董仲舒提出的这个观点是值得我们思考和借鉴的。

以上全部就是董仲舒的道德教育原则和方法了，即以仁安人，以义正我、明于性情、强勉行道这三个原则和方法。其中，我就特别认可第二个，因为在现在的这个社会，很多人所说的话和他所做的事情是不一致的，比如，她昨晚和你说好，明天要等对方一起回家，结果她放学后她自己回家了，没有什么理由，我真是觉得可气，反正我觉得这种人的道德修养不会是很好的。

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