有人说，衡水教育，已经成为河北省软实力的名片了。衡水不仅有衡水中学，还有衡水二中、13中、14中，郊县的冀州中学、武邑中学、枣强中学都很强。其实衡水市区几所学校，包括衡水中学都是后起之秀，在这之前，冀州中学、枣强中学、武邑中学等在河北都已经很厉害了。衡水人擅读书，读书很刻苦，达到“疯狂”的境界，这是有渊源的。今天我们不说现实，就说说历史。衡水，是现代概念，古代的中心在冀州，衡水一带都称冀州。衡水教育的“疯狂”体现在两方面，一个是学子读书很勤奋，一个是择校跨地域招生，这个真的古已有之。衡水学子自古勤奋，早在汉代，衡水就出了个董仲舒，景县、枣强一带人士，现在景县有董子中学，枣强有董子学校。这老先生提出“罢黜百家，独尊儒术”，把儒家思想跟统治阶级绑在一起，影响中国多年。董仲舒青年时期读书很疯狂。司马迁的《史记·儒林列传》，北宋史学家司马光《资治通鉴》以及徐彦的《公羊注疏》，还有《隋书·经籍志》等文献都记载，董仲舒是中国历史上第一个“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的纯儒宿学博士。他游心于六艺，陶醉于五经，养成了良好的以读书养生、以习文健体、以研经强身的生活习惯。每天鸡鸣三遍，董仲舒必起床，开始读书。多年前的书，不同于现代的书本。那是用竹简刻成的，一卷书的分量比今天的纸书要重十几倍，还必须顶在头顶上，高声唱诵，以示虔诚。现在衡水各学校早晨前晨读，学生都把课本举过头顶，高声诵读，也是跟当年的董仲舒学的吧！科举时代，衡水人中举也是很疯狂的事儿。中国科举第一人，历史上第一位状元，他的名字叫孙伏伽，隋唐时期贝州武城（今河北省故城县）人，他在隋末时期担任万年县法曹参军（县级司法部门部长），归降唐朝以后，他不甘一辈子做一个小吏，于是就参加了科举考试；他本身就有官场工作的经验，加上自身的确非常有才能，长得也非常不错（没错，科举也是看脸的），故而在史上第一次开科取士中，名列甲榜第一名，状元及第。这就是衡水大量复读生的祖师爷呀！第一年考了分不走，再战一年，拿下清北。当然科举历史最后一人也是河北人。最后一位状元呢？距离衡水不远，他的名字叫刘春霖，晚清直隶省河间府肃宁县（今河北省沧州市肃宁县）人，在公元年举行的科举考试中高中甲辰科状元。但在这一年之后，科举制度被废弃，所以刘春霖就成了中国历史上最后一名状元，所谓“第一人中最后人”。明清两朝，衡水籍进士分布情况：据田卫冰整理资料，南宫县明代22名，清代28名；新河县明代4名，清代2名。除去该两县56名，衡水地区明清两代共中进士名，明代名，清代名。其中进士大县为故城县。衡水各县都有重视教育的传统，所以衡水择校很厉害。冀州史上有个信都书院，创办于明万历四年（年），至清光绪年间吴汝纶主政期间达到兴盛，成为“畿辅之冠”。信都书院，后在新文化运动中相继改为冀州中学堂、省立十四中、冀师（衡水职业技术学院），继续泽荫后代。当然如果衡水不发展集中教育，不择校，各县的一中都会很牛，绝对各县年年都有清北。现在择校，只不过是抽干郊县，把苗子集中在衡水中学、衡水二中、武邑中学等几所学校培养而已。就像当年清光绪年间吴汝纶主政深州、冀州一样，把周边读书人都集中在深州书院、信都书院一样，就有了深州书院、信都书院的辉煌，尤其信都书院。
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