悠悠大运河，从景县第二屯、吴桥第六屯两村中间通过。一个摆渡口两只船，接送着两岸客。上了东岸再下坡，道北有座玉皇阁，它建于清朝末，已有多年历史，上世纪六十年代才断了香火。
相传，在清末，有一姓王的道士，在此经过，耳闻目睹虫鸣鸟唱，河水潺潺，水碧林翠。遂决心在此建阁定居。于是，便四处化缘，八方求助，黎民百姓感其虔诚，念其志坚，纷纷施舍捐赠，聚银千两。由一名付师傅带领本屯工匠建筑施工，塑像及彩绘由远近闻名的本屯工艺巧匠李怀德完成（年病故），两年时间建成了这座玉皇阁。
这里是道教庙宇，坐北朝南，北倚高地，西靠运河，交通方便，环境幽静。这是一座规格不大，但造型别致的阁楼。为传统的坯砖木结构，大门临道朝南，青瓦盖顶。建筑布局合理，结构严谨，巍峨壮观。分上下两层，下层供奉着地藏王菩萨塑像，四壁画的是十殿阎君。上层是阁楼，正中供奉着玉皇泥塑贴金像，左有金童，右有玉女。站立的塑像有托塔李天王、雷公电母、哼哈二将，一个手举太阳的，一个手托月亮的。墙上画的是28宿天兵天将，还有五谷杂粮，水果蔬菜。画工精细，栩栩如生。院内外松柏参天，一搂多粗，槐树树杈四展，绿荫遮天，犹如巨伞。
据传说，不久从神奇的大运河上游漂来两口大钟，一铁一铜，互相碰撞，发出响声：“丁当丁当，丁当丁当，我去第六，你去东光”。果然，那口铁钟停于第六屯岸边。人们闻讯赶紧捞上来，有1人高，斤重。抬到玉皇阁，悬挂在院内西侧一棵柏树枝上。一敲嗡嗡响。全屯听得到。后来，其他枝干枯了，唯有挂钟的树干越来越粗壮，绿叶繁茂。
阁内有位道士，待人和善，都称他鲁师傅，会医术，看小孩病最拿手，全屯及附近村的孩子有病都愿来找他看，服他几包药便好，不论白天黑夜，随叫随到。
庙前有一韩氏人家，兄弟5个，老二韩连明被鲁师傅收为道徒，鲁师傅为他娶了媳妇于桂兰。鲁师傅渐渐老了，韩连明赡养并送终，他也于年因病去世。
玉皇阁直到新中国建立时仍保存完好，本村魏宝海在日本学的西医外科，回国后，首先在这里开设了小诊所，为乡民看病，和鲁师傅一样，受到欢迎。到了年文革时，庙被拆除，而那口大铁钟也无影无踪。现在只有道南那棵令人喜爱的名树——龙爪槐，却长得郁郁葱葱，迎送着老朋新友。它是当年外地道友送给鲁师傅并由他亲手栽植的，已有一百多年的树龄。七十年代，韩连明建造新宅时，把它圈到了自家院里，如今树干足有电杆粗，树高4.5米，冠幅9米，枝干弯弯曲曲，如龙似蛇，煞是好看。实在难见，乃一盛景，不断有人前来“探亲”。
正是：痛回首，忆当年，庙遭毁，僧走远，松柏无，钟不见，给后人，留遗憾，龙爪槐，做纪念，但愿它，永陪伴。41年前，由此树西南高枝，剪取接穗嫁接一株。经过多年盘扎整形，长势优美俊俏，初具母树雏形。现定植于吴桥杂技学校后院。不断引起游客赞赏。正宗龙爪槐，今日留后代。
第六屯位于吴桥县西南角，是县域内最大的自然村，已有年历史，最初叫高岗场。现有人口2人，上世纪六十年代初，已划分4个行政村。
清末民初，方圆百里，第六屯远近闻名，村大人多，民风淳朴，紧靠运河，交通方便，街面繁华。除玉皇阁外，还建有关帝庙、吕祖庙、娘娘庙、真武庙、三官庙、白衣观音庙、土地庙，共八大庙，尊尊佛像神像塑造高大精美，善男信女不断，庙内香火较旺。
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