董子石像揭像张瑞/摄
春风掠面、百花齐放。在这冀望勃勃的春季里，华夏·广川董子文化研商会于4月9日、10日在董子家乡河北景县浩大召开。从景县走出来的将领、儒学研商嗜好者马誉炜，北国都范大学哲学系教导周桂钿等国内有名董子文化研商大师学者，以及国表里董杨宗亲代表近人齐聚景县参与了董子文化研商会。
衡水市景县县委常委、扬言部部万古励把持公祭仪式张瑞/摄
向董子圣象行弯腰礼张瑞/摄
朗诵董子名言张瑞/摄
敬献花篮张瑞/摄
4月9日上昼九时许，马誉炜、周桂钿、杨辉雄等为河北高氏雕琢有限公司捐献的近三米高的董子石像揭像。九点四极端左右，起头进行董子祭奠行动，大师学者和董杨宗亲披戴绶带，整个静立，鸣炮吹打后，恭颂祭文。“...应诏对策，社稷一同；调均更化，主德辅刑；大务教诲，赋薄敛轻；宜民宜人，邦固本正...不忘初心，持续长征；变革反腐，扼腕破冰；一带一齐，举世夸奖；推戴中间，华夏突起...”祭文恭颂出了人们对董子的敬佩恋慕之情和对完成中华民族宏伟复兴华夏梦的美妙期盼。随后，90名身着汉服的门生朗诵了董子名言，“王者，民之所往。君者不失其群也。故能使万民往之，而得天下之民者，无敌于天下...”一段段董子舆论向众人传送着精辟的治国心思和观念。朗诵了却后，人们敬献了花篮，整个三弯腰向董子圣像还礼。
下昼，大师学者和董杨宗亲到达董子墓施行了拜候，并在董子墓旁培植了50株怀念树，拜托思量先祖之情，含义董子心思常青。随后代们到达景县国粹教学基地景泓苑生态园。在园区的会议中间，董氏宗亲召开了寰球董氏宗亲联谊会筹委会会议。
“华夏·广川董子文化研商会”的中心为“家训·家规·家教”。4月10上昼，大师学者及董杨宗亲参与了景县召开的专题研商会议。此次研商会议是景县以董子保守文化发扬“家训·家规·家教”观念、带领造成卓越社会风气的又一次紧要研商和谋求。
董仲舒少时念书，曾三年不到屋外的园子嬉戏观景，被后代传为“三不窥园”嘉话，与孔子的“韦编三绝”“三月不知肉味”堪称一脉相承。这类用心治学的立场恰是原因于家训的带领、家规的管理、家教的陶冶。“孝悌之道”是中华民族的卓越保守。董仲舒在《春秋繁露》中讲“无孝悌则亡其于是生”，指出孝悌之道是人们所生之天，带领人们要持孝悌之道，这又是“家训、家规、家教”中的紧要构成。家庭是小社会，社会是众人庭，“家训、家规、家教”的家风成立是社会风气的成立的紧要构成部份。董仲舒提议的“五常”，即仁、义、礼、智、信，宗旨在于典范社会动做，这在家风成立中也很有模仿意义。
专题研商会旨在表现中华特等保守文化在事实社会中的紧要影响，将董子文化与倡议家庭观点相连合，发扬中华特等保守家庭文化，以家庭家风成立不停驱策文化社会办事的卓越开展。会议搜集相干中心论说30多篇。会上，景县的董氏后代担当了来访学者布施的“董子画像”。10日下昼，人们对景县的文化游览景点施行了参观侦察。
“华夏·广川董子文化研商会”的召开，叫响了景县董子家乡的文化品牌，进一步驱策了“经济强县、文化景州”成立，发扬了董学保守文化，把董子文化融入到社会主义中间代价观的宣宣道育之中，助推了全社会勤学风、好习惯、好家风的卓越造成。董子文化的传承势必为我国现代及后代文化社会的进展供给更多的无益参考和模仿。
后台质料：
董仲舒（公元前年-前年），又称董子，广川人。西汉心思家、教学家、哲学家、今文经学家独创人，专治《春秋公羊传》。汉武帝时举贤良文学之士，他对策倡导：“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”。为汉武帝采取，开今后两千余年封建社会以儒学为正宗的先声。董仲舒是儒家心思成为华夏保守文化干流心思的关键人物，被称为“华夏保守政事的总打算师”。董仲舒是全国上最先系统论说“大一同”心思的哲学家，其论说促成了华夏成为全国史书上唯独没有文化断代的文化古国。
连年来，河北景县做为汉朝大儒董仲舒的家乡，踊跃传承董子文化，制造儒乡品牌，发扬儒学精力，把董子文化融入到社会主义中间代价观的宣宣道育之中，助推了全社会勤学风、好习惯、好家风的卓越造成。
年董子文化研商会中心为：“家训·家规·家教”。
景县在意以董子文化带领人们器重家训、家规、家教，传承好家风。他们结构创造了《董仲舒与董氏渊源论丛》、《董子名言》口袋书等一系列“董学”著做，结构开展董子文化学识较量等丰盛多彩的行动，用人们脍炙人口的方法流传董子特等文化、造成卓越家风，哺育勤学风气。几年来，景县屡屡结构进行“儒乡孝子榜”、“最美家风传承人”等评选行动，发扬中华保守良习，进而驱策全社会造成以孝为中间的卓越家风，让孝悌之道代代传承。在此根本上，他们以传承特等的家训、家规、家教观念发扬中华特等保守文化，进一步哺育和践行社会主义中间代价观，创造和睦的社会气氛。（姜宁）
（负担编纂：石兰）
文章原因：华夏经济网
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